Capillas Galesas del Chubut - Turismo Cultural
CAPILLAS GALESAS EN CHUBUT
CULTURA Y TURISMO
VALLE INFERIOR DEL RIO CHUBUT
La religión está íntimamente ligada a la historia de la colonización galesa, ya que impulsó ésta inmigración como a muchas otras. El espíritu religioso estaba fuertemente arraigado en el milenario pueblo galés.
No es de extrañar que cuando el reverendo Michael D. Jones, miembro de la Congregación Protestante Independiente, organizara en Gales la expedición colonizadora del Mimosa, una de sus principales inquietudes fuera la de buscar algunos reverendos para integrar la misa.
Durante la travesía realizaban clases de lectura, reuniones para orar y de confraternidad religiosa.
Una vez que arribaron a Bahía Nueva el 28 de julio de 1865, los galeses fueron puestos a dura prueba en lo que se refiere a su fe religiosa; debido a la falta de comodidades, a la lucha continua por la subsistencia como a la incertidumbre del porvenir. Esta fe es la que hizo posible el milagro del triunfo de la colonia, debido a que fue su sostén en los momentos más difíciles. Las religiones eran varias, Independientes, Anglicanos, Bautistas, Metodistas y Metodistas-Calvinistas.
Los primeros cultos se efectuaron al aire libre, luego en casa particulares, en graneros ya medida que las circunstancias lo permitieron, se fueron levantando las capillas que además cumplían funciones de escuelas primarias y de lugares de reuniones sociales, políticas y hasta comerciales. Su construcción se llevó a cabo gracias a las donaciones y colaboraciones de los mismos colonos que además aportaban su trabajo personal. Para evitar grandes distancias de traslado, se procuró que no hubiese mas de 10 Km. entre una y otra. Estas capillas llegaron en un momento a ser 34 dispersas a lo largo de todo el valle; distribuidas de esta forma: 3 anglicanas, 16 independientes, 9 metodistas, 5 unificadas y 1 bautista.
Los reverendos de la colonia carecían de sueldo, debían trabajar la tierra con sus propias manos para atender al sustento propio y el de sus familiares. En los primeros años de la colonia eran mayoría los pastores de la Congregación Protestante Independiente, en la actualidad los de la Congregación Protestante Metodista son los únicos que tienen pastores en el valle.
Algunas de las denominaciones mayoritariamente protestantes que existieron fueron: Metodistas-Calvinistas, Anglicanos, Congregacionalistas, Bautistas, Independientes, Unificadas y la Unión de Iglesias Libres del Valle.
Aproximadamente en el año 1965 (para le época del centenario) tuvo lugar la división de las congregaciones de las capillas galesas, las personas mayores y más conservadoras querían seguir manteniendo las actividades y principalmente el servicio de culto en idioma galés y los jóvenes y personas de mediana edad querían hacerlo en castellano, se sumaba a esto el inconveniente de conseguir un pastor que viniese desde Gales y financiarlo, al verse disminuidas las congregaciones esto ya no era viable, en tanto la Iglesia Metodista Argentina ya tenía pastores y personal trabajando en la zona en idioma castellano. Se produce así la citada división con todos los problemas familiares y generacionales que eso acarrea.
Así hoy día y ya transcurrido un tiempo desde lo ocurrido es posible ver algunas capillas congregaciones reducidas en general compuestas mayoritariamente por personas de edad, sin jóvenes que garanticen un futuro.
En cuanto a su construcción y estilo, no es que sean de un estilo típicamente galés, sino típico del lugar donde se asentaron, pero con una fuerte influencia europea adaptándose a los materiales disponibles en ese momento. Se pueden apreciar ciertas diferencias como por ejemplo ventanas góticas, en otras guillotina y ferrocarrileras, etc.
Los materiales utilizados para la construcción de las paredes fueron adobe, ladrillo, piedra, chapa de zinc y madera, ésta última en los revestimientos interiores. Los techos en su mayoría de dos aguas, eran todos de chapa de zinc. Los pisos, cielorrasos, ventanas y puertas, de madera pinotea, al igual que los púlpitos y bancos, pero con detalles de labrado.
Las capillas son símbolo de la fe religiosa y del patrimonio histórico de nuestra provincia. Centros culturales donde no solo el culto reunía a la familia, también lo hacía la escuela dominical. Algunas de ellas fueron demolidas por ser muy pequeñas o por quedar en la calle luego de la mensura del valle.
En la actualidad existen 16 capillas. La mayoría de ellas se encuentran cerradas al público y se utilizan únicamente para los cultos de la colonia.
Capilla Tabernacl
Fue construida por iniciativa de Williams Edward Williams y de la Sra. Rhys Williams. Sus organizadores pertenecían a la Congregación Protestante Metodista Calvinista. Constituye el edificio más antiguo en pie (1889).
Fue levantada en el terreno donado ...
Capilla Moriah
La idea de crear una capilla en esta zona, fue de cinco colonos animados por el Reverendo Abraham Matthews quien fue su primer pastor, aproximadamente en el año 1880. En sus orígenes se trató de una capilla protestante Independiente, según la decisión de ...
Capilla Bryn Crwn (Bryn Crwn)
Esta zona comenzó a ser poblada alrededor del año 1880 y casi simultáneamente comenzaron a realizarse los cultos religiosos en distinto hogares dela vecindad. Era la época en la que se le daba mucha importancia a la diferenciación de ritos de las dist ...
Capilla Nazareth (Drofa Dolug)
Construida en el año 1891, está situada en el área de Drofa Dulug, distante unos trece kilómetros de Trelew. El terreno fue donado por el vecino Edward Owen; años más tarde, al realizarse una nueva mensura del Valle hubo que correr la línea de las calles ...
Capilla Glan Alaw (Bethesda)
Ante la distancia que las separaban de las demás capillas, loa colonos que residían en esta zona resolvieron levantar una capilla a la que le dieron el nombre de Glan Alaw.
El terreno donde se edificó la misma, fue donado por el Sr. Owen H. Jones.
Se re ...
Capilla Bethelhem (Treorki)
Construida en 1896, la segunda Capilla de la zona de Treorky, dentro de la jurisdicción de Trelew, fue arrasada por la inundación de 1899. la iniciativa había partido de miembros de la Congregación protestante Metodista Calvinista. Se encontraba ubicada a ...
Capilla Bethel
CAPILLA NUEVA
Inaugurada en 1914, funciona junto a la Capilla y surge como producto de un renacimiento religioso en 1906. la Unión de Iglesias Libres del Chubut es su actual propietaria. Es la capilla más grande del valle. Pertenece a la Congregación Pr ...
Capilla Anglicana San David (San David)
La Religión Anglicana era la oficial en Gran Bretaña, en la época en que los galeses decidieron venir a colonizar la Patagonia. Entre los pocos que la profesaban el colono Edwin Roberts, consiguió que la Iglesia Anglicana en Londres se decidiese a enviar ...
Capilla Bethesda (Bethesda)
La creación de esta capilla data de la época que en la colonia se hacía hincapié en la denominación de las distintas congregaciones, ya que su fundación se debió a la separación de una parte de la congregación protestante independiente de la Capilla Glan ...
Capilla Ebenezer (Ebenezer)
El edifico original fue levantado en 1894 y arrasado por la inundación de 1899. el recinto actual era una dependencia auxiliar que fue adaptada con fines eclesiásticos.
Capilla Berwyn
Precedida por la Capilla Chica fue erigida en 1881 en terreno donado por Richard Berwyn. Funcionó hasta 1899. pertenece a la Congregación Protestante Metodista Calvinista.
Capilla Bethel
Se construyó en 1901, aunque los cultos comenzaron a celebrarse en 1887 en la casa de D. Rowlands. El edificio actual estuvo precedido por otros dos, derribados por la inundación de 1889. pertenece a la Congregación Protestantes Unidos del Valle.
Capilla Salem (La Angostura)
Levantada en 1912, aunque los cultos comenzaron ya en 1817 en casa del Sr. David Jenkins. Es la única capilla construida totalmente con chapas de zinc. Pertenece a la Congregación Protestante Independiente.
Capilla Carmel
En sus orígenes funciono en una casa alquilada en el pueblo de Gaiman, establecida el 14 de noviembre de 1920, luego se compro un edificio en 1925. fue creada por los propios fieles a la Unión de Iglesias Libres. En este lugar funciono también el deposi ...
Capilla Seion (Bryn Gwyn)
Alrededor de 1870 comenzaron los cultos en casa de los vecinos. En 1888, después de que un temporal derrumbara la anterior, se erigió la actual capilla. Pertenece a la Congregación Protestante Metodista Calvinista. Fue declarada Monumento Nacional, según ...
